Laut Artikel 3 des Grundgesetzes ist jeder Mensch gleich und darf nicht wegen seines Geschlechtes, seiner Abstammung, seiner Rasse, seiner Sprache, seiner Heimat und Herkunft, seines Glaubens, seiner religiösen oder politischen Anschauungen benachteiligt oder bevorzugt werden.

Unterschiedliche Lebensformen und heterogene Vorstellungen von Partnerschaft und Familie sind bereits heute gesellschaftliche Realität in Deutschland. Durch die Zuwanderung rund einer Million Menschen mit Fluchterfahrungen seit 2015 wird das Zusammenleben vielseitiger. Dabei werden immer häufiger Stimmen laut, die darauf hinweisen, dass die Vorstellungen von Gleichberechtigung weit auseinander gingen oder ignoriert würden.

Dabei widerlegt dies eine gemeinsame Studie des Instituts für Arbeitsmarkt- und Berufsforschung (IAB), des Bundesamtes für Migration und Flüchtlinge (BAMF) und des Deutschen Instituts für Wirtschaftsforschung (DIW) Ende 2016. Sie besagt, dass ein Großteil der Zuwanderer Demokratie und Gleichberechtigung zwischen Mann und Frau befürworten. 

Ungeachtet aller eigenen gesellschaftlichen Widersprüche wird also die Gleichberechtigung von Mann und Frau in Deutschland vor allem dann gerne als gegeben vorausgesetzt, wenn sie der kulturellen Abgrenzung nach außen dient, besonders häufig von der des Islam. Ob Kopftuchdebatte oder die Silvesternacht von Köln – eine pauschal unterstellte Ungleichberechtigung muslimischer Frauen und ein kulturell begründeter Chauvinismus muslimischer Männer werden zu ausschließenden Argumenten in populistisch geführten Integrationsdebatten.

Die polarisierte „Flüchtlingsdebatte“ bildet dabei aktuell eine neue und durchaus problematische Folie für das Thema Gleichstellung, das gleichzeitig flankiert wird von der aggressiven Ablehnung pluralistischer Geschlechterbilder und Genderforschung durch rechtspopulistische Positionen. So dient das Thema Gleichstellung als Argument für die Ausgrenzung anderer Kulturen einerseits und die Marginalisierung pluralistischer Geschlechterbilder und Lebensformen andererseits, wird für eine kulturelle Abgrenzung nach außen und nach innen instrumentalisiert. 

Auf diese Weise ist die Gleichstellung der Geschlechter zwar einerseits eine Konstante in der medialen Berichterstattung, doch wird andererseits ein offener und vertrauensvoller Dialog auf Augenhöhe über unterschiedliche Vorstellungen von Partnerschaft und Gleichberechtigung ohne pauschale Zuweisungen immer schwieriger. So ist die Frage nach dem Miteinander der Geschlechter zwar auch ein Aspekt der Integrationsdebatte, doch verdient sie weit darüber hinaus eine breitere gesellschaftliche Auseinandersetzung mit dem Thema, das in viele Richtungen blickt und dabei auch die eigenen Widersprüche und Herausforderungen in den Blick nimmt.

Das Düsseldorfer Schauspielhaus nimmt diese emotional aufgeladene Debatte zum Anlass für ein Modellprojekt zur interkulturellen Aufklärung. Mit künstlerischen Methoden und Diskursformaten erforscht das Projekt zeitgenössische Geschlechterbilder, Vorstellungen von Partnerschaft und Gleichberechtigung, stellt Fragen und sucht nach Schnittmengen. Es setzt so den Rahmen für einen offenen, kontroversen aber fairen Diskurs.

Welche Vorstellungen von Sexualität, Partnerschaft und Gleichberechtigung haben wir? Welche Zwänge und Ängste behindern uns? Welche Schnittmengen verbinden uns? Wo sind die Unterschiede und wo die Gemeinsamkeiten? Was ist privat und was öffentlich? Wen lassen wir mitreden wenn es um unsere Privatsphäre geht? Und worüber müssen wir wirklich sprechen?